Burkhakeskustelu herättää tunteita niin puolesta kuin vastaan. Keskustelua käydään mm.naisten- ja ihmisoikeuksien, sorron, valinnanvapauden, turvallisuuden ja poliittisten agendojen näkökulmista. Mielipiteet burkhaa kohtaan vaihtelevat niin islamilaisten- burkhaa käyttävien tai käyttämättömien naisten- kuin muita uskontoja ja kulttuureja edustavienkin kohdalla. Instagramiin on kuitenkaan mahdotonta tiivistää näin laajaa keskustelua eri näkökulmat huomioiden- kirjoitan sen sijaan pienen tietoiskun hallitsevan luokan, eliitin, roolista burkhan käytön historiasta Afganistanissa!

Länsimaisissa mielikuvissa afgaaninaiset ja burkha ovat kietoutuneet yhteen. Burghan käyttö ei kuitenkaan ollut laajasti levinnyttä ennen kuningas Habibullahin valtakautta 1901-1919. Aatteellisesti edistynyt ja muutosmyönteiden, moderni hallitsija loi puitteet Afganistanissa mm. ensimmäisen keskiluokan synnylle. Lisäksi, hän määräsi 200 haareminsa naista käyttämään burkhaa, jotta ulkopuoliset eivät näkisi heidän kauneuttaan.

Näin ollen burkhasta tuli yläluokan erottumisen väline- hieno ja kallis, asemasta kertova vaatekappale. Eliitin esimerkin seurauksena burkhan käyttö levisi läpi maan, mutta oli edelleenkin merkki varallisuudesta. 1959 prinssi Daudin vaimo sen sijaan esiintyi julkisesti ilman burkhaa, ja näin teki myös prinssin veljen vaimo. Jälleen eliitin esimerkkiä seuraten Kabulin yläluokassa alkoi burkhien riisunta, ja yhä useammat muotitietoiset naiset hylkäsivät burkhan käytön. Pian vanhanaikainen vaatekappale symboloikin köyhyyttä.

1970- luvulle mennessä Kabulin naiset pukeutuivat kuin mitkä tahansa länsimaalaiset, jakkupuvuissaan töihin kiirehtivät naiset. Länsimaalaista muotia seurattiin ja naiset saivat tuoda identiteettiään ja naiseuttansa esiin pukeutumisessaan.

Sisällissodan jälkeen, 1996 ensimmäistä kertaa valtaan nousseen Taleban hallinnon seuraukset naisten pukeutumiselle tiedämmekin jo varsin hyvin. Muotitietoisuutta määrittävästä vaatekappaleesta tuli hetkessä naisten sortoa ja alistamista symboloiva väline. Burkhan käyttöä koskevat merkitykset eivät enää koskaan ole palanneet ennalleen.

-Sosiologin päiväkirja

Alkuperäinen julkaisu Instagramissa 5.9.2021

#sosiologia #sociology #yhteiskuntatutkimus #burkha #afghanistan #naistenoikeudet #tasa-arvo #luokka #yläluokka #muoti #trendit